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Quien puede dudar que es el fenómeno
musical del momento. Su letra de ritmo movedizo y sensual lo hace el
preferido entre la juventud. El reggaeton, mezcla de hip hop, rap y reggae
ha podido, en muy corto tiempo, traspasar las fronteras de la música.
Desde su aparición en Puerto Rico con el gran Vico-c y después en Panamá, en
donde se canta por primera vez este género en español, el singular ritmo
reggaetonero ha evolucionado hasta alcanzar su propio estilo musical, mezcla
de rima poética y golpes de perpusión cadenciosamente repetidos.
Para muchos considerado como melodía callejera y de protesta de la sociedad
actual, el reggaeton tiene sus propias características que lo hacen, por su
movimiento en el baile y el lenguaje utilizado, diferente de otros géneros.
Es en las letras de las canciones, apoyadas por jergas de la calle, en las
que se exalta su mayor temática de inspiración: el erotismo.
En opinión de la especialista en Psicología de la Propaganda de la
Universidad Nacional de Trujillo, Alicia Cevallos, el reggaeton es una forma
de diversión que exalta mucho el componente de la sensualidad en jóvenes y
adolescentes, quienes, sino pueden racionalizar sus pasiones en el baile,
pueden caer presos en las garras de este placer.
A pesar de considerarse natural el aspecto de la sensualidad en esta clase
de bailes, la especialista señala que en el reggaeton es excesiva la
importancia que se da al elemento sexual, es más, hace de éste lo más
relevante del baile con las características de tipo grotesco.
En efecto, se trata de un nuevo ritmo cargado de erotismo en sus melodías,
cuyo tema central es el sexo. “Si tu quieres que te coma toda , abre las
piernas y..”, dice a la letra una canción reggaetonera
A decir de la especialista, una buena alternativa para combatir la
sensualidad individualista, que se provoca en los jóvenes con este baile, es
practicar y valorar músicas nuestras y autóctonas.
EL REGGAETON EN TRUJILLO
Para el joven Junior Urtecho, cantante de reggaeton, este fenómeno musical
viene en ascenso desde muchos años atrás, afirmando que se ha consolidado ya
como género propiamente original, aceptado por todo el público, no sólo en
el Perú, sino en todo el mundo.
Argumenta que el swim y sabor del reggaeton tienden a ser de este ritmo un
género muy rico, al que se le puede agregar cualquier otro género y crear
fusiones, así se le puede incorporar la salsa, el merengue, la bachata y
hasta el flamenco. En su caso, señala, practica un reggaeton de matiz muy
diferente al comercial, que busca fusionarlo a otros géneros, como la balada
romántica y la salsa.
En sus temas, la mujer es siempre fuente de inspiración, a diferencia de
otros artistas, que toman como tema de sus canciones la sensualidad, de
manera cruda y directa; el artista trujillano toma al reggaeton como algo
romántico, donde el amor es el tema por excelencia. Aclara, por tanto, que
la música que practica no tiene ningún contenido sexualista, como si son los
casos de artistas internacionales como Don Omar y Daddy Yankee.
EL ESTILO REGGAETON Y SU INVASIÓN EN TRUJILLO
La vestimenta forma parte importante del estilo reggaeton, así lo confirma
el artista, quien señala que la ropa holgada, la gorra volteada y los aretes
que luce en cada show es propia de lo que él llama: “La Cultura del
reggaeton”. “Vestirse y lucir bien es parte de ser un artista, pero no es
exclusivo de este género, es cuestión de imagen; sin embargo, la vestimenta
de los reggaetoneros marca una característica de los barrios marginales de
Puerto Rico y Panamá donde sus habitantes visten así”, afirma.
Junior que ya lleva cantando más de un año por todas las discotecas de
Trujillo, con su grupo “la fusión”, señala que se ha dado una gran aparición
de grupos de reaggeton en la ciudad. Indica que le da gusto que el género se
haga cada vez más conocido y acepado por el público en general.
¿EL REAGGETON COMO MEDIO DE
PROPAGANDA POLÍTICA?
Así es, aprovechando las características de este ritmo sensual y juvenil,
cuya característica es la sensitividad y el placer más no el contenido de
sus letras, el reggaeton se ha vuelto un novedoso y contemporáneo medio de
propaganda. Casi lo mismo ocurrió hace una década con la techno-cumbia, cuyo
ritmo acompañó a Fujimori y compañía en tiempos de su tercera postulación.
En las últimas elecciones presidenciales se recuerda aún al candidato Alan
García bailando el pegajoso y moderno ritmo del reggaeton.
El Presidente no escapó a la tentación de utilizar el baile reggaeton como
un medio de propaganda de su campaña electoral. Esta fue una estrategia
publicitaria perfecta del APRA para engancharse con el público juvenil y
conseguir con ello atraer su atención en el proceso electoral y, desde
luego, su voto en las urnas. Al ritmo de “Esta es la estrella, así es el
APRA, la juventud desde el Perú ya la levanta… junto con Alan la victoria
será nuestra…ganan los jóvenes gana el Perú”. ¡Cómo se recuerda todavía al
Presidente divertirse a más no poder, incluso se atrevía a bailotear y
cantar!
Sin embargo, para Alicia Cevallos, es criticable el hecho de que en tiempos
de elecciones, los políticos utilicen a los artistas del reggaeton y apelen,
sobre todo, a sus letras de las canciones como una estrategia de marketing
para convencer a los jóvenes. Sostiene que los partidos políticos encuentran
en la música una gran opción de atraer a los jóvenes hacia la política, dado
que a éstos les falta utilizar su pensamiento abstracto, es decir no pueden
reflexionar sobre lo que pasa a su alrededor.
La docente incide en que la música del reggaeton es una nueva forma de
propaganda que los grupos de poder utilizan para que el joven dé prioridad
al placer y no a los problemas de su alimentación y estudio. |